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父音

⇒ 子音

不穏

おだやかでないこと。危機や危険をはらんでいること。また，そのさま。 ⇔ 平穏「～な空気」「～分子」

訃音

⇒ ふいん（訃音）

大風

(1)威張って人を見下したような態度である・こと（さま）。横風(オウフウ)。おうへい。「顔付高慢くさく， …と～なる言葉/風流仏（露伴）」 (2)おおらかで小さなことにこせこせしないさま。「江戸子の物買ふ様に～に買ふた所が/滑稽本・浮世風呂 4」

大筆

大きな字を書くのに用いる大きな筆。

漣音

⇒ モルデント

連音

(1)単音の連結からなる音。 (2)舌先を上歯の裏の歯ぐきに当て，呼気によって舌先をふるわせて発する音。［r］の類。 (3)リエゾンに同じ。

折れ目

物の折れたところにつく境や線。

己奴

〔「め」は接尾語〕二人称。目下の者に対して，見下す気持ちで用いる。きさま。おのれめ。「～は身共を臆病者にするか/狂言・清水」

倒れ

(1)たおれること。また，屈すること。「恋の山には孔子(クジ)の～まねびつべき気色に/源氏（胡蝶）」 (2)貸した金などが取り戻せないこと。貸し倒れ。「子早いが親方大の～也/柳多留 7」

倒れ

接尾語的に用いられる。 (1)（動詞連用形に付いて）その行為によって財産を失うこと。「食い～」「着(キ)～」「貸し～」 (2)見かけだけで実質がともなわないこと。「計画～」「看板～」

己等

(1)一人称。われ。われら。おれたち。男が同輩またはそれ以下の者に対していう。複数にも単数にも用いる。「そんなこと，～の知ったことか」 (2)二人称。下位の者に対して，あるいは相手をののしっていう。おまえたち。おまえら。「法師は物をえ書かぬぞ。さらば～書け/平家 5」

己

〔「おのれ」の転〕二人称。相手をののしっていう語。うぬ。きさま。「～は又，人売りの請けでな/浮世草子・胸算用 4」

己

※一※ （代） (1)反照代名詞。その人自身，またはその物自体をさす。自分。自分自身。「～の分を心得る」「白き花ぞ～ひとりゑみの眉開けたる/源氏（夕顔）」 (2)一人称。卑下の意を込めて用いることが多い。「～は五条西洞院のほとりに候ふ翁に候ふ/宇治拾遺 1」 (3)二人称。目下の人に対して，または相手を見下し，ののしっていう時に用いる。お前。きさま。「かく賤しき～がもとにしばしおはしつるなり/竹取」 ※二※ （副）ひとりでに。自然に。「松の木の～起きかへりて/源氏（末摘花）」 ※三※ （感）怒りや悔しさを表す語。「～，よくも裏切ったな」 ～と（副） 自分で。ひとりでに。自然に。「～枯るるだにこそあるを/徒然 138」 ～達せんと欲して人を達せしむ 〔論語（雍也）〕自分が事を成し遂げようとすれば，まず人を助けて目的を遂げさせる。仁者にはよい事を行うのに自他の区別がない。 ～に克(カ)ち礼に復(カエ)る 〔論語（顔淵）〕私欲をおさえて，天理のあらわれである礼にたちかえる。克己復礼(コツキフクレイ)。 ～に如(シ)かざる者を友とするなかれ 〔論語（学而）〕自分より劣った者は，善を求め道を修める助けにならないから，友人として交わってはならない。 ～の欲(ホツ)せざる所は人に施す勿(ナカ)れ 〔論語（顔淵・衛霊公）〕自分の好まないことは，他人も好まないのだから，他人にもしてはならない。 ～を枉(マ)・ぐ 〔孟子（万章上）〕自分の信念や主義を捨てる。 ～を虚(ムナ)しゅう・する 〔漢書（五行志上）〕私情を捨て去り，心を謙虚にして他人の説を聞く。私心を捨てる。

尾鰭

〔「おひれ」とも〕魚類や円口類などの体の後端にある鰭。急進する時や方向転換などに用いる。

尾鰭

(1)魚の尾と鰭。 (2)（事実や本体に）付け加えられるもの。 ～を付・ける 〔尾と鰭を体に付け加える意〕事実以外のことを付け加える。誇張する。「～・けた話が広まる」

名折れ

名誉・名声が傷つくこと。不名誉。「一族の～だ」「～になる」

大御

〔「おおみ（大御）」の転。「おほむ」とも表記〕 (1)神・天皇に関する語に付いて，高い敬意を表す。「～ぶく（大御服）」「～とき（御時）」 (2)下にくる名詞が省かれて単独で名詞のように用いられることがある。「これもうちの～（＝「御歌」ノ略）/大和 52」「対の上の～（＝「御香」ノ略）は三種ある中に/源氏（梅枝）」〔「おおん」「おん」は多く「御」と漢字で書かれ，「おおん」か「おん」かその読み方が決定しがたい。しかし，中古の例は「おおん」と読むべきものといわれる〕

御

〔「おおみ（大御）」の転。「おほむ」とも表記〕 (1)神・天皇に関する語に付いて，高い敬意を表す。「～ぶく（大御服）」「～とき（御時）」 (2)下にくる名詞が省かれて単独で名詞のように用いられることがある。「これもうちの～（＝「御歌」ノ略）/大和 52」「対の上の～（＝「御香」ノ略）は三種ある中に/源氏（梅枝）」〔「おおん」「おん」は多く「御」と漢字で書かれ，「おおん」か「おん」かその読み方が決定しがたい。しかし，中古の例は「おおん」と読むべきものといわれる〕

御札

神社や寺が出す守り札。お守り。護符。

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